▲ 신천지예수교 안드레지파 김해교회 김진훈 담임강사가 중등세미나 제16과 '예수님이 예비하신 처소와 진리의 성령 보혜사' 내용을 강의하고 있다.

예수님은 떠나가기 직전 진리의 성령 보혜사를 보내주겠다고 약속했다.

먼저 보혜사의 뜻에 대해 살펴보자. 보혜사의 뜻은 한자어로 보호 할 보(保)자에 은혜 혜(惠)자를 쓰고 스승 사(師) 자를 써서 하나님의 백성을 은혜로 보호하는 스승이라는 뜻이다.

요한일서 2:1 말씀에 예수님을 대언자라고 말씀했고, 이 대언자에 대해 난하주에 가서 어떻게 기록되어 있나 보니, 혹 보혜사라고 기록됐다. 따라서 예수님은 하나님의 대언자요, 보혜사가 되는 것이다.

그렇다면 이제는 재림 때에 예수님께서 보내주시겠다고 약속하신 ‘다른 보혜사’에 대해 알아보자.

보혜사라 하지 않고 굳이 왜 ‘다른 보혜사’라 표현했을까? 그 이유는 초림 때 ‘보혜사’인 예수님께서 떠나갔 때문에 ‘다른 보혜사’를 보내주시겠다고 우리에게 약속한 것이다.

또한 그를 진리의 영이라고 말했다. 이는 하나님의 말씀이 진리이기 때문에, 진리의 말씀을 가지고 오는 ‘영’이라는 것을 알 수 있다.

그런데 보이지 않는 ‘영’이 공중에 날아다니면서, 사람들에게 진리의 말씀을 가르치는 것은 이치에 안 맞다.

요한복음 14:17 말씀처럼, 보혜사 성령은 너희 속에 즉 사람 속에 거한다고 말했다. 따라서 대언을 하는 이치는 영이 직접 사람들에게 전하는 것이 아니라, 진리의 영이 사람 속에 들어가서 대언한다고 예수님이 약속한 것이다.

그러니 대언자 곧 보혜사는 ‘영의 보혜사’와 ‘육의 보혜사’ 육의 보혜사라고 했으니, 즉 육의 대언자가 있음을 알 수 있는 것이다.

영의 보혜사는 하나님의 말씀을 대언하는 진리의 영이 되겠고, 또, 진리의 영이 함께하는 ‘육의 보혜사’는 하나님께서 택한 목자로서, 보혜사 성령에게 말씀을 받아서 성도들에게 대언하는 ‘예수님께서 교회들을 위하여 보내신 예수님의 사자’가 되겠다.

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